Penjelasan Syahadat Singkat/ Syahadat Para Rasul

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: center;"> <b>Syahadat pendek / Syahadat para Rasul</b></div> <b><br /></b> <br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Aku percaya akan Allah, </div> <div style="text-align: center;"> Bapa yang Mahakuasa, </div> <div style="text-align: center;"> pencipta langit dan Bumi</div> <div style="text-align: center;"> Dan akan Yesus Kristus, </div> <div style="text-align: center;"> PutraNya yang tunggal, Tuhan kita</div> <div style="text-align: center;"> Yang dikandung dari Roh Kudus, </div> <div style="text-align: center;"> dilahirkan oleh perwan Maria.</div> <div style="text-align: center;"> Yang menderita sengsara </div> <div style="text-align: center;"> dalam pemerintahan Ponsius Pilatus, </div> <div style="text-align: center;"> disalibkan wafat dan dimakamkan,</div> <div style="text-align: center;"> Yang turun ketempat penantian, </div> <div style="text-align: center;"> pada hari ketiga bangkit </div> <div style="text-align: center;"> dari antara orang mati</div> <div style="text-align: center;"> Yang naik kesurga, </div> <div style="text-align: center;"> duduk disebelah kanan </div> <div style="text-align: center;"> Allah bapa yang Mahakuasa.</div> <div style="text-align: center;"> Dari situ ia kan datang </div> <div style="text-align: center;"> mengadili orang hidup dan mati.</div> <div style="text-align: center;"> Aku percaya akan Roh Kudus,</div> <div style="text-align: center;"> Gereja katolik yang Kudus, </div> <div style="text-align: center;"> persekutuan para kudus</div> <div style="text-align: center;"> Pengampunan Dosa,</div> <div style="text-align: center;"> Kebangkitan badan,</div> <div style="text-align: center;"> Kehidupan kekal.</div> <div style="text-align: center;"> Amin.</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-Vkr6hbEVgpeeLPMnpzOAeRNAOLBjmQTQLt5v34tJyKdX46JoQANXaae6sJ8Fc3NT1xyx8zQ_xAW954KoWMLNoWNXT3vLqK_Nn58eIbiYr1-Y_4QSutj_Ktupu7aXPnS9DzpWuEQUypM/s1600/trinitas-hidup-katolik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhP-Vkr6hbEVgpeeLPMnpzOAeRNAOLBjmQTQLt5v34tJyKdX46JoQANXaae6sJ8Fc3NT1xyx8zQ_xAW954KoWMLNoWNXT3vLqK_Nn58eIbiYr1-Y_4QSutj_Ktupu7aXPnS9DzpWuEQUypM/s1600/trinitas-hidup-katolik.jpg" width="400" /></a></div> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b>Penjelasan Syahadat Pendek/ Syahadat Para Rasul</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> <b>- <i>Aku percaya akan Allah, Bapa yang Mahakuasa, pencipta langit dan Bumi</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><i><br /></i></b></div> <div class="MsoNormal"> <i>Penggunaan kata aku</i><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Kenapa penggunaan kata aku, tidak kami, tidak saya, tidak kita. Kata aku dan saya adalah sama-sama sebagai kata ganti orang ketiga bentuk tunggal, sedangkan kami adalah bentuk jamaknya.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> kata saya berasal dari kata sahaya yang berarti hamba, abdi, budak. Tetapi kata saya lebih hormat bentuknya dari pada kata aku, yang umumnya diucapkan seorang yang lebih rendah kedudukannya dibanding lawan bicaranya (misalnya bawahan berbicara kepada atasan).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Struktur Vertikal/ jenjang tingkatan hubungan nampak bila menggunakan kata saya, sedangkan kata aku tidak. Syahadat iman itu tidak ditujukan kepada Tuhan (hubungan vertikal) tetapi kepada manusia (hubungan horizontal) dihadapan orang lain, aku menyatakan iman kepercayaan. Sedangkan kata aku umumnya dipakai oleh seorang yang sudah akrab relationshipnya (hubungannya) dengan lawan bicaranya.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> kata kami diucapkan oleh sekelompok orang. Bila kata kami diucapkan menunjukan yang mengucapkan kelompok/berkelompok, sehingga orang lebih berani mengucapkannya. Justru disini seseorang dituntut lebih berani menunjukan keberaniannya, sehingga kata aku bila diucapkan dalam syahadat akan menunjukan keberanian diri kita (pribadi).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> Bila kita mengucapkan kata kita pada rumusan iman kita didepan orang lain, maka dianggap lawan bicara kita setuju, padahal belum tentu lawan bicara kita seorang yang seiman. Karena kita hidup ditengah-tengah kepercayaan yang lainnya. dengan mengucapkan aku dan bukan kita jelas sekali ditunjukan mana kepercayaanku itu.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <i>Percaya akan Allah</i><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> kata percaya berarti mengakui sebagai benar. Percaya akan Allah berarti menerima Allah sebagai dasar dan tujuan hidup serta meneyerahkan sepenuhnya kepada kehendak-NYA.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> yang kita percayai dalam syahadat iman adalah <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Allah Tritunggal</span>, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Allah Bapa</span>, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Allah Putra</span>, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Allah Roh Kudus</span>. Allah itu satu kodrat dan tetapi tiga pribadi.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <i>Menyebut Allah Bapa</i><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <i><br /></i></div> <div class="MsoNormal"> Yesus sendiri menyebut Allah itu <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span> (Mat 5:48; Mrk 14:36; Luk 23:46; Yoh 5:18), maka kita menyebutnya aku percaya akan Allah Bapa.....<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> juga mengajarkan kepada kita untuk berdoa kepada Bapa disurga (Mat 6:9). Hanya dalam iman <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus Kristus</span>, kita berani menyebut Allah itu <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span>.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> Dengan menyebut Allah dengan <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span> yang ada disurga semakin jelaslah transendensi Allah, semakin jelaslah keagungan Allah bahwa ia berada di surga dan mengatasi segala ciptaan-Nya. Bapa inilah keistimewaan sebutan bagi Allah dari orang-orang Kristen, Allah itu sekaligus transenden dan imanen, agung sekaligus dekat dan memperhatikan manusia.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Kita menyebut gelar Allah sebagai <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span> (Mat 6:9), Mahakuasa (Ayb 37:23; Mat 26:64), Pencipta (Kej 14:19; Ayb 4:17; Rm 1:25) karena pada saat itu masyarakat Yahudi menganut paham patrilinial (garis keturunan menurut ayah). peranan <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span> menjadi penting dalam memegang kekuasaan baik yang menyangkut rumah tangga keturunan, harta warisan dsb. Maka gelar Bapa bagi Allah menunjukan kekuasaan Allah.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Gelar Mahakuasa, sangat eksplisit sekali disebutkan kekuasaan Allah melebihi segala kekuasaan apa saja yang ada di bumi, sebab ia maha kuasa. Pencipta, berarti Allah pencipta berkuasa atas segala ciptaan-Nya, dengan segala isi yang ada di langit dan bumi, dan semua bergantung kepada-Nya.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <i><b>- Dan akan Yesus Kristus, PutraNya yang tunggal, Tuhan kita</b></i><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <i><br /></i></div> <div class="MsoNormal"> Nama <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> diberikan oleh Yusuf sesuai dengan pesan malaikat Gabriel. Dan juga berarti Allah menyelematkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka (mat 1:21).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus </span>adalah <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Allah Putra</span> yang menjelma menjadi manusia (bdk Yoh 1:2.14). kita tahu bahwa <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> penyelamat dan Penebus kita. Maka bila ktia menyebut nama <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span>, berarti kita sadar dan percaya bahwa<span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> adalah Penyelamat dan penebus dosa-dosa kita. Dosa adalah penghalang hubungan kita dengan Allah, maka dengan menebus dosa manusia, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> membina kembali hubungan manusia dengan Allah.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> anak atau Putra Allah, pengertian anak bukan berarti Allah beranak secara Biologis. Sebab penggertian anak tidak harus mutlak berarti anak yang dilahirkan secara biologis, contoh sebutan anak tiri, anak murid, anak emas, anak asuh, dan lain sebagainya (yang mempunyai hubungan istimewa).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> hanya ada satu Putra Allah Yang Tunggal (Yoh 1:14, 18:3, 16, 18). Hubungan yang dekat antara <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> sebagai anak dengan Allah sebagai Bapa-Nya bisa kita lihat dalam kata-kata <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> Sendiri "Aku dan Bapa adalah satu". sebab apa yang dikerjakan <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span>, itu juga dikerjakan Anak (Yoh 5:19). Barang siapa melihat Aku, Ia melihat<span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span> (Yoh 14:9), Aku didalam <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span> dan <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Bapa</span> di dalam Aku (Yoh 14;10).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Yesus Tuhan kita....., Yesus adalah Allah. Dapat kita lihat dalam :<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> </div> <ul> <li>Yoh 1:1,</li> <li>Yoh 20:28,</li> <li>Tit 2:13</li> <li>2Ptr 1:1</li> <li>1Yoh 5;20</li> </ul> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Walaupun Yesus adalah Allah, ia tidak sama dengan Allah Bapa. "Bapa lebih besar daripada Aku" (Yoh 14:28). Ke-Allah Yesus dirumuskan dalam <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">syahadat panjang</span>.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Yesus disebut Tuhan :</div> <div class="MsoNormal"> </div> <ul> <li>Tuhan kita Yesus Kristus (lihat roma 5:1, 2 Ptr 1:16)</li> <li>Yesus Tuhan kita (lihat Rom 16:20, 1Tes 1:12)</li> <li>Tuhan Yesus Kristus (lihat Kis 15:11, Kis 16:31)</li> <li>Yesus Kristus Tuhan Kita (lihat 1Tes 5;28, 2Tes 3;18)</li> </ul> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Allah sendirilah yang membuat Yesus menjadi Tuhan (lihat Kis 2:36). Yesus menjadi Tuhan karena Allah membangkitkan Dia dari maut dan mati. Gelar kyrios adalah gelar kehormatan yang menunjukan segi kekuasaan. Menurut orang-orang Kristen, Yesus adalah orang yang berkuasa atas hidup dan mati, ia adalah Tuhan diatas segala tuan.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh perawan Maria.</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Roh Kudus</span> adalah Pribadi ketiga dari <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Allah Tritunggal</span>. Yesus dikandung dari Roh Kudus (lihat mat 1:18-20, Luk 1:35), berarti Yesus berasal dari Allah dan Yesus sungguh Allah. Ke-Allah itu nampak dalam sabda dan karyaNYA.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> "Sebelum Abraham jadi, aku telah ada (Yoh 8:58). Ya Bapa permuliakanlah Aku padaMU sendiri dengan kemuliaan yang Kumiliki di hadiratMU sebebelum dunia ada (Yoh 17:5)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> memulai karyanya juga membuat banyak Mujizat-mujizat, misalnya menyembuhkan orang lumpuh (Mat 9:1-8) orang tuli ( Mrk 7:31-37), orang sakit kusta (mat 8:1-4) dan juga Yesus membangkitkan orang mati, Lazarus (Yoh 11:1-44), Putri Yairus (Mrk 5:21-43), Putra janda Naim (Luk 7L11-17). kita tahu bahwa semua mukjizat itu adalah pekerjaan Allah yang dilakukan Yesus (lihat Yoh 5:19, Yoh 21:36).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Yang menderita sengsara dalam pemerintahan Ponsius Pilatus, disalibkan wafat dan dimakamkan,</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><i><br /></i></b></div> <div class="MsoNormal"> Yesus menderita sengsara, seperti apakah derita sengsara Yesus? Sengsara yang diderita Yesus:<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> </div> <ul> <li>Yesus di khianati oleh Yudas demi 30 keping perak</li> <li>Ditinggal sendirian di kebun Zaitun waktu mengalami sakrat maut.</li> <li>Tubuh-Nya didera/dicambuk</li> <li>Kepala-Nya dimahkotai Duri</li> <li>Memikul salibnya dari istana Pilatus sampe ke gunung Golgota</li> <li>Kaki-Nya dipaku</li> <li>Tangan-Nya dipaku</li> <li>Lambung-Nya dihunus tombak</li> <li>Walaupun Yesus tidak bersalah dijatuhi hukuman mati</li> </ul> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Didera sebelum disalib pada waktu itu menurut kebiasaan sebagai pesakitan pada umumnya, sebanyak tiga puluh sembilan kali dihukum cambuk tanpa berhenti, dimana ujung cambuk tersebut berlogam. Siksaan ini sangat mengerikan dan darah banyak yang keluar. Yesus dimahkotai duri. Mahkota duri yang dikenakan di kepala Yesus tentunya menusuk kulit kepala Yesus, sehingga banyak darah yang keluar.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Siapakah Ponsius Pilatus? Ponsius Pilatus adalah seorang bangsa Roma yang menjadi gubenur di Yerusalem. Ia diangkat oleh kaisar Tiberias (14-37M) dan memerintah dari tahun 26-36M. Ponsius Pilatus lah yang menuliskan “INRI” (Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) pada salib Yesus (Bdk Yoh 19L19-22). Yesus disalibkan sesuai dengan (Yoh 19:18) Benarkah Yesus sungguh mati di kayu salib? Dalam injil Yohanes bab 19 menceriterakan bahwa Yesus sungguh mati di kayu salib. Karena Yohanes melihat sendiri langsung Yesus mati di kayu salib. Sehingga Yohanes memberikan kesaksiannya dan kesaksian itu benar (Yoh 19:35, Yoh 21:24). Demikian pula para rasul, karena berkat karya anugerah Roh Kudus, para rasul berkotbah dan bersaksi tentang kematian Yesus (lihat Kis 3:12-15, Kis 5:29-32).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Arti pemakaman adalah merupakan akhir penampakan wajud manusia di dunia, dengan pemakaman, orang lain tidak bias melihat mayat yang dimakamkan. Ia mati dari pandangan orang lain. Jadi Yesus dimakamkan berarti bahwa Yesus sungguh mati sebagaii seorang manusia. Yesus dimakamkan sesuai dengan adat Yahudi, tetapi karena hari sabat, maka mayat Yesus tidak dimandikan sebagaimana mestinya, hanya diberi rempah-rempah harum dan minyak wangi (Luk 23:54), setelah itu mayat Yesus dibungkus dengan kain lenan dan dimasukan kedalam lubang (gua) dan ditutup dengan cara menggulingkan batu besar sebagai penutup lubang gua tersebut.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Yang turun ketempat penantian, pada hari ketiga bangkit dari antara orang mati</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Menurut pandangan orang Yahudi, alam terbagi menjadi tiga bagian, yaitu bumi, surga (diatas bumi) dan bawah bumi. Bumi berbentuk semacam piringan yang luas dan rata, serta berdiri tegak diatas tiang-tiang dan tiang-tiang tersebut berdiri diatas sebuah samudra luas yang mengelilinginya. Dibawah bumi ada tempat yang disebut Syeol (tempat penantian). Semua orang mati pasti mampir ketempat ini. Jadi tempat penantian adalah tempat semua orang mati berkumpul, baik yang telah berbuat baik maupun jahat. Di sanalah mereka menantikan kebangkitan dari Allah.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Yesus turun ketempat penantian berarti Yesus menyampaikan kabar kebahagiaan dan kesalamatan bagi orang saleh yang telah hidup dan mati sebelum Yesus. Tetepi Yesus tidak tinggal ditempat penantian itu, karena Yesus telah dibangkitkan oleh Allah, sebab tidak mungkin Yesus tetap berada dalam kuasa maut (kis 2;24)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Pada hari ketiga bangkit diantara orang mati. Yesus wafat pada hari jumat sore, maka ia bangkit pada hari Minggu pagi (mat 28:1). Dan kebangkitan Yesus sesuai dengan sabda-Nya sendiri (mrk 9:31) dan kitab suci (luk 23:27, 1 Kor 15:4)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Yesus bangkit dari orang mati, berarti Yesus mengalahkan maut. Karena maut berasal dari Dosa (Rm 6:23), maka dengan kebangkitannya Yesus juga mengalahkan Dosa. Dengan mengalahkan mau dan dosa berarti Yesus menjadi Tuhan dan juruselamat kita. Karena Allah sendiri yang telah membuat Yesus menjadi Tuhan dan Kristus (Kis 2:36).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Yang naik kesurga, duduk disebelah kanan Allah bapa yang Mahakuasa.</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Menurut pengertian orang Yahudi, surga terletak diatas bumi, dipisahkan oleh langit yang berbentuk setengah bola lingkaran. Disurga itulah Allah bertahta. Berarti ungkapan Yesus naik kesurga karena Yesus telah meyelesaikan tugas-NYA di dunia ini, Yesus hidup bersama dengan Allah Bapa. Yesus naik kesurga setelah 40 hari dati kebangkitanNYA (Kis1:13). Tempat Yesus naik kesurga di Yerusalem, dengan disaksikan oleh para murid-muridNYA. Yesus duduk disebelah kanan Allah Bapa, artinya Yesus mengambil bagian dalam Kekuasaan Allah Bapa. Yesus menjadi  penguasa dan Raja, sebab Ia adalaha Raja  yang datang dalam nama Tuhan (Luk 19:39)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Dari situ ia kan datang mengadili orang hidup dan mati.</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Yesus akan datang mengadili orang hidup dan mati, maksudnya ialah Yesus menjadi Hakim atas semua orang dari segala Zaman dan tempat. Kuasa ini diberikan oleh Allah (bdk Mat 28:18). Dimana Allah sendiri yang menentukan Yesus menjadi hakim atas orang hidup dan mati (Kis 10:42)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Aku percaya akan Roh Kudus,</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Roh Kudus adalah Pribadi Allah ketiga.<br /> Ia adalah Roh Penghibur yang berasal dari Allah Bapa dan Putra, namun yang berbeda dengan Allah Bapa dan Putra dalam tugas-Nya. Tugas-Nya mengajarkan sesuatu dan mengingatkan kita akan semua ajaran Kristus. (Yoh 14:26). Roh Kudus turun atas para rasul pada hari Minggu Pentakosta, di Yerusalem (Kis 2:1-5), 10 (sepuluh) hari setelah Yesus naik ke Surga, atau  50 (lima puluh) hari setelah Kristus bangkit (Paskah).</div> <div class="MsoNormal"> Kita percaya akan Roh Kudus, maka akibatnya kita Percaya akan Allah Tritunggal, Percaya bahwa Gereja dibimbing oleh Roh Kudus sehingga iman, pengharapan dan kasih didalam Gereja tidak hilang (padam dan musnah), Percaya akan adanya penyelenggaraan Ilahi dalam hidup ini.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Roh Kudus memberikan kepada kita 7 (tujuh) karunia (Yes 11:2)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> </div> <ul> <li>Kebijaksanaan</li> <li>Pengertian</li> <li>Pengetahuan</li> <li>Nasihat</li> <li>Kekuatan</li> <li>Kesalehan</li> <li>Takut akan Allah</li> </ul> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Gereja katolik yang Kudus, persekutuan para kudus</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Kata Gereja dalam Bahasa Yunani (eklesia), sedang dalam bahasa latin (ecclesia), Bahasa Portugisnya (igreja) yang berarti kumpulan atau golongan. Jadi Gereja adalah kumpulan orang-orangb beriman kepada Yesus Kristus, yang dibaptis dalam nama Bapa, Putra dan Roh Kudus dan meneruskan karya keselamatan Allah dalam dunia. Atau Umat Allah yang sedang berziarah di rumah Bapa. Umat Allah yang berziarah di rumah Bapa membutuhkan sebuah bangunan/gedung untuk berkumpul dan beribadat bersama, bangunan tersebut dinamakan gereja. Jadi :</div> <ul> <li>Gereja (G huruf besar) adalah umat Allah</li> <li>Gereja (g huruf kecil) bangunan tempat ibadat</li> </ul> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Yang memimpin Gereja adalah Kristus sendiri (secara tidak kelihatan, tetapi secara duniawi (kelihatan) yaitu Paus dengan bantuan karunia Roh  Kudus. Paus bertindak sebagai wakil Kristus di dunia sebagai pemimpin umat katolik sedunia. Petrus sebagai Paus pertama kali. “Dan Akupun berkata kepadamu: Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya.  Kepadamu akan Kuberikan kunci Kerajaan Surga. Apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di surga dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di surga." (Mat 16:18-19). Jadi dasar Gereja adalah Petrus dan para rasul lainnya.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Pengampunan Dosa,</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Persekutuan para Kudus berarti semua orang beriman kepada Kristus dipersatukan oleh Roh Kudus menjadi umat Allah yang Kudus. Persatuan ini mencakup hidup di dunia dan akhirat, orang yang masih hidup dan yang sudah meninggal. Oleh karena itulah kita berdoa kepada Bapa di surga dengan pengantara para Kudus (santo-santa) dan kita mendoakan orang-orang yang sudah meninggal dunia.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Pengampunan dosa berarti dengan perantaraan Yesus Kristus, Allah membaharui hidup manusia yang lemah, yang tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri. Dengan pengampunan Dosa hidup berRAHMAT dipulihkan kembali dan hubungan dengan Allah dan sesama yang renggang bahkan putus karena dosa beratu juga bisa dipulihkan kembali.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Pengampunan Dosa sangat diperlukan karena dengan pengampunan dosa hidup ber-RAHMAT dan Persatuan dengan Allah dan sesama kita dipulihkan kembali, selama belum ada pengampunan dosa, hubungan kita dengan Allah dan sesama masih tetap renggang atau bahkan terputus.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Kebangkitan badan,</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Kebangkitan Badan berarti bahwa manusia yang percaya kepada Yesus Kristus akan bangkit bersamaNYA dan hidup bersamaNYA dalam kemuliaan Bapa. Pada saat dibaptis kita telah bersatu dengan Yesus yang telah wafat dan pada saat mati, kita akan ikut bersama Kristus yang telah bangkit (Kol 2;12: 2Kor 4:14)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Kehidupan kekal.</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Hidup kekal berarti hidup bersatu dengan Allah dalam kebahagian dan kesempurnaan selama-lamanya. Kehidupan tiu terlepas dari ruang, waktu dan unsur. Tidak ada jangka waktu untuk hidup dan tidak perlu gerek atau tenaga untuk hidup.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b><i>- Amin.</i></b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Amin adalah suatu seruan tanda setuju yang berarti demikianlah hendaknya. Kata amin pada akhir syahadat iman atau doa-doa kita berarti kita setuju terhadap apa yang telah kita ucapkan.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Sumber : http://www.imankatolik.or.id/</div> <!--EndFragment--><br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div>

Penjelasan Syahadat Singkat/ Syahadat Para Rasul

Syahadat pendek / Syahadat para Rasul Aku percaya akan Allah,  Bapa yang Mahakuasa,  pencipta langit dan Bumi Dan akan Yesu...

Read more »

Syahadat Katolik

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZrD3cjrUPjFY3WUWfyxz-YCRFkvm554ZJ5h357yR_J_TepXrATwqLM1MhaEJIIL_rj_Su5D9_Pz5luHapjkSt0S_7_oiYrwkuRHz6Lr3Wi-NPqeBe1DV_LPQ97t2kNK4tx7a3iEwYrLWD/s1600/syahadat+katolik.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZrD3cjrUPjFY3WUWfyxz-YCRFkvm554ZJ5h357yR_J_TepXrATwqLM1MhaEJIIL_rj_Su5D9_Pz5luHapjkSt0S_7_oiYrwkuRHz6Lr3Wi-NPqeBe1DV_LPQ97t2kNK4tx7a3iEwYrLWD/s1600/syahadat+katolik.jpg" width="320" /></a></div> Credo atau "Aku Pecaya" adalah syahadat iman yang memuat pokok-pokok iman kapercayaan orang kristen.<br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> Syahadat iman ini dirumuskan oleh Gereja, lewat konsili-konsili pada waktu itu (abad I-V).<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Syahadat Para Rasul </span>atau syahadat singkat sudah ada sejak abad ke II. Syahadat Singkat/Syahadat para rasul ini kita ucapkan pada saat perayaan Ekaristi pada hari Minggu/hari raya dan dalam <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Doa Rosario</span>.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> Kita juga mengenal syahadat panjang, Syahadat ini resminya disebut<span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Syahadat Nicea-Konstatinopel</span>.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b>Sejarah Syahadat</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> Saat <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> wafat, bangkit dan naik ke Surga, <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> tidak meninggalkan satu dokument apapun mengenai syahadat yang dijadikan pegangan para rasul, tetapi Yesus tidak membiarkan para rasul bingung, Ia mengutus Roh Kudusnya (Kis 2:1-13). <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Roh Kudus </span>inilah yang mengajarkan segala sesuatu kepada para rasul dan mengingatkan mereka semua apa yang telah <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Yesus</span> Katakan kepada mereka (Yoh 14:26). Dengan daya <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Roh Allah</span>/<span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Roh Kudus</span> inilah para rasul berani mewartakan Kristus, sehigga jumalah orang yang dibaptis semakin banyak (Kis 2:41.47;6:7) Ajaran kristen berkembang pesat sesudah kaisar Konstantinus mengijinkan orang Kristen beribadat dengan bebas, tanpa ketakutan akan ancaman masuk penjara dan dibunuh. Seiring dengan perkembangan itulah, muncul orang-orang Kristen yang mempunyai pandangan-pandangan sendiri, yang berbeda, bahkan ada yang bertentangan dengan <span style="color: windowtext;">Yesus Kristus</span> dan <span style="color: windowtext;">Roh Kudus</span>. Akibat dari itulah diperlukan satu ajaran yang orotodoks dan resmi untuk melawan ajaran-ajaran sesat tersebut.</div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b>Perjalanan karya <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Roh Kudus</span> kepada Gereja untuk melawan ajaran-ajaran sesat (bidaah).</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> <b>Ajaran sesat Arian (arianisme)</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> Arius, adalah seorang imam Aleksandria. Ia mengajarkan bahwa Yesus bukanlah Tuhan Allah Sejati. ia menyangkal keilahian Yesus. Untuk melawan ajaran sesat ini diadakan konsili ekumenis pertama, yaitu <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">konsili Nicea I</span> tahun 325.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b>Syahadat Kaesarea</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> Syahadat ini dianjurkan oleh Eusebius dari Kaesarea dalam <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">konsili Nicea I</span>, karena syahadat iman ini juga dipakai dalam Gerejanya berikut isi syahadat dari Kaesarea :<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> <i>"kami percaya akan satu Allah,</i></div> <i><div style="text-align: center;"> <i>Bapa yang mahakuasa,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Pencipta hal-hal yang kelihatan dan tak kelihatan:</i></div> <o:p></o:p></i><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <i><br /></i></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> <i>Dan akan satu Tuhan Yesus Kristus,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Sang Sabda dari Allah,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>terang dari terang,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>hidup dari hidup,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Putera Allah yang Tunggal,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>yang pertama lahir dari ciptaan,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dilahirkan dari Bapa,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>sebelum segala abad,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>segala sesuatu dijadikan oleh-NYA,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Ia menjadi daging untuk keselamatan kita,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan hidup di antara manusia,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan menderita,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan bangkit lagi pada hari ketiga,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan naik kepada Bapa,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan datang lagi dalam kemuliaan,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>untuk mengadili orang hidup dan mati;</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>kami percaya pula akan satu Roh Kudus."</i></div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Syahadat Eusebius kalau kita lihat memang ortodoks, sesuai dengan ajaran Gereja , Tetapi Syahadat ini tidak secara eksplisit melawan bidah Arianisme (ajaran Arius). Oleh karena itu, konsili memakai syahadat Eusebius sebagai dasar pembicaraan saja, lalau mengusulkan perbaikan, dengan penambahan-penambahan pada syahadat dari Kaesarea. berikut bunyi dari rumusan Konsili Nicea I ini yang tampak dalam rumusannya tentang Yesus Kristus :<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> <i>"Kami percaya akan satu Allah,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Bapa yang Mahakuasa,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>pencipta segala Sesuatu,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>yang kelihatan dan tak kelihatan,</i></div> <i><o:p></o:p></i><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> <i>Dan akan satu Tuhan Yesus Kristus,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Putra Allah,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dilahirkan dari Bapa,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>satu-satunya yang dilahirkan,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dari hakikat Bapa,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Allah dari Allah,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Terang dari terang,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>Allah benar dari Allah benar,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dilahirkan, bukan dijadikan,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>sehakikat degan Bapa,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>segala sesuatu dijadikan Oleh-NYA,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>segala sesuatu di surga dan segala sesuatu di bumi,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>turun (dari sorga) untuk kita manusia,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan untuk keselamatan kita,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan menjadi daging,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>menjadi manusia,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>menderita,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan bangkit pada hari ketiga,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>naik ke surga,</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan untuk mengadili orang hidup dan mati.</i></div> <i><o:p></o:p></i><br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <i>dan akan Roh Kudus.<o:p></o:p></i></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> <i>dan mereka yang berkata "ada saat Dia tidak ada"',</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>dan"sebelum dilahirkan Dia tidak ada",</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>bahwa" Ia menjadi ada dari yang tidak ada",</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>atau mereka yg mengatakan bahwa Anak Allah adalah</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>"dari substansi atau esensi lain",</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>atau "diciptakan",</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>atau "dapat berganti"',</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>atau "dapat berubah"',</i></div> <div style="text-align: center;"> <i>merekalah yang dikutuk oleh gereja katolik dan Apostolik."</i></div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> syadat perbaikan tersebut diatas selanjutnya disebut Syahdat dari Nicea.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b>Ajaran sesat Macedonius</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> Ajaran Macedonius melawan menyangkal keilahian Roh Kudus, sehingga diperlukan perhatian khusus, terutama dibahas pada konsili Konstantinoel, tahun 381, diselenggarakan untuk melawan Bidaah Macedonius ini, berikut bunyi keputusan sidang di konsili Konstantinopel tentang syahadat.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> "Kami percaya akan satu Allah,</div> <div style="text-align: center;"> Bapa yang Mahakuasa,</div> <div style="text-align: center;"> pencipta langit dan bumi,</div> <div style="text-align: center;"> dan segalasesuatu yang kelihatan dan tak kelihatan;</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Dan akan satu Tuhan Yesus Kristus,</div> <div style="text-align: center;"> Putra Allah yang Tunggal,</div> <div style="text-align: center;"> dilahirkan dari Bapa,</div> <div style="text-align: center;"> sebelum segala abad,</div> <div style="text-align: center;"> Terang dari terang</div> <div style="text-align: center;"> Allah benar dari Allah benar,</div> <div style="text-align: center;"> dilahirkan,</div> <div style="text-align: center;"> bukan dijadikan,</div> <div style="text-align: center;"> sehakikat dengan Bapa,</div> <div style="text-align: center;"> segala sesautu dijadikan oleh-Nya,</div> <div style="text-align: center;"> yang turun dari sorga untuk kita manusia,</div> <div style="text-align: center;"> dan untuk keselamatan kita,</div> <div style="text-align: center;"> dan menjadi daging oleh Roh Kudus,</div> <div style="text-align: center;"> dari Perawan Maria,</div> <div style="text-align: center;"> dan menjadi manusia,</div> <div style="text-align: center;"> dan disalibkan waktu ponsius Pilatus,</div> <div style="text-align: center;"> dan sengsara,</div> <div style="text-align: center;"> dan dimakamkan,</div> <div style="text-align: center;"> dan bangkit pada hari ketiga menurut kitab suci,</div> <div style="text-align: center;"> naik ke surga,</div> <div style="text-align: center;"> dan duduk disisi kanan Bapa,</div> <div style="text-align: center;"> dan akan datang kembali dengan mulia,</div> <div style="text-align: center;"> dan untuk mengadili orang hidup dan mati,</div> <div style="text-align: center;"> Kerajaan-Nya tak akan berakhir;</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Dan akan Roh Kudus,</div> <div style="text-align: center;"> Tuhan dan pemberi Hidup,</div> <div style="text-align: center;"> Yang berasal dari Bapa,</div> <div style="text-align: center;"> Yang bersama Bapa dan Putra disembah dan dimuliakan,</div> <div style="text-align: center;"> Yang bersabda dengan perantaraan para nabi:</div> <div style="text-align: center;"> Akan gereja yang satu, kudus, katolik dan apostolic;</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Kami mengakui satu pembaptisan,</div> <div style="text-align: center;"> akan pengampunan dosa,</div> <div style="text-align: center;"> Kami menantikan kebangkitan orang mati,</div> <div style="text-align: center;"> Dan hidup di akhirat.</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b>Ajaran Sesat Nestorius</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> Nestorius adalah seorang uskup dari Konstantinopel. beliau mengajarkan bahwa Yesus memiliki 2 kodrat dan 2 pribadi, yaitu Allah dan manusia. Ajaran nestorius ini ditentang keras oleh Cyrilius seorang uskup dari Aleksandria. <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Konsili Efesus </span>berhasil menyelesaikan perselisihan paham ini, dan mengutuk ajaran Nestorius dan membenarkan ajaran Cyrilius. Konsili Efesus ini menenkankankesatuan Pribadi Yesus dan juga konsili ini menyetujui apa yang telah dirumuskan dalam konsili-konsili sebelumnya.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <b>Ajaran Sesat Eutyches</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> Eutyches mengajarkan bahwa ke dua Kodrat Yesus itu, Allah dan manusia tercampur dan tak-terbedakan. Untuk melawan ajaran Eutyches ini maka diadakanlah <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">konsili Kalcedon</span>, tahun 451. Konsili ini mengambil keputusan tegas untuk meyingkirkan semua ajaran sesat dan menegaskan kembali iman yang benar. Dimana konsili ini menegaskan bahwa <span style="color: blue;">kodrat ke-Allahan dan kemanusiaan Yesus tetap terbedakan. Yesus sungguh-sungguh Allah dan sungguh-sungguh manusia</span>. Dalam konsili Kalcedon inilah secara resmi disahkannya syahadat iman, yang terkenal dengan Syahadat Niceani atau lebih dikenal dengan Syahadat Nicea-Konstantinopel (syahadat panjang). tapi nama resminya adalah syahadat Niceani<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> "Kami (Aku) percaya akan satu Allah,</div> <div style="text-align: center;"> Bapa yang Mahakuasa,</div> <div style="text-align: center;"> pencipta langit dan bumi,</div> <div style="text-align: center;"> dan segala sesuatu yang kelihatan dan tak kelihatan;</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Dan akan satu Tuhan Yesus Kristus,</div> <div style="text-align: center;"> Putra Allah yang Tunggal</div> <div style="text-align: center;"> Ia lahir dari Bapa,</div> <div style="text-align: center;"> sebelum segala abad,</div> <div style="text-align: center;"> Allah dari Allah,</div> <div style="text-align: center;"> Terang dari terang</div> <div style="text-align: center;"> Allah benar dari Allah benar,</div> <div style="text-align: center;"> Ia dilahirkan, bukan dijadikan,</div> <div style="text-align: center;"> sehakikat dengan Bapa,</div> <div style="text-align: center;"> segala sesuatu dijadikan oleh-Nya,</div> <div style="text-align: center;"> Ia turun dari sorga,</div> <div style="text-align: center;"> untuk kita manusia,</div> <div style="text-align: center;"> dan untuk keselamatan kita,</div> <div style="text-align: center;"> dan Ia menjadi daging oleh Roh Kudus,</div> <div style="text-align: center;"> dari Perawan Maria,</div> <div style="text-align: center;"> dan menjadi manusia,</div> <div style="text-align: center;"> Ia pun disalibkan untuk kita</div> <div style="text-align: center;"> waktu Ponsius Pilatus.</div> <div style="text-align: center;"> Ia wafat kesengsaraan dan dimakamkan,</div> <div style="text-align: center;"> pada hari ketiga Ia bangkit,</div> <div style="text-align: center;"> menurut kitab suci.</div> <div style="text-align: center;"> Ia naik ke surga,</div> <div style="text-align: center;"> duduk disisi kanan Bapa,</div> <div style="text-align: center;"> Ia akan datang kembali dengan mulia,</div> <div style="text-align: center;"> mengadili orang hidup dan yang mati,</div> <div style="text-align: center;"> Kerajaan-Nya tak akan berakhir;</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Kami (Aku) percaya akan Roh Kudus</div> <div style="text-align: center;"> Ia Tuhan yang menghidupkan</div> <div style="text-align: center;"> Ia berasal dari Bapa dan Putera,</div> <div style="text-align: center;"> Yang serta Bapa dan Putera,</div> <div style="text-align: center;"> disembah dan dimuliakan.</div> <div style="text-align: center;"> Ia bersabda dengan perantaraan para nabi,</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Kami (Aku) percaya akan gereja,</div> <div style="text-align: center;"> yang satu, kudus, katolik dan apostolic.</div> <div style="text-align: center;"> Kami (Aku) mengakui satu pembaptisan,</div> <div style="text-align: center;"> akan pengampunan dosa.</div> <div style="text-align: center;"> Kami (Aku) menantikan kebangkitan orang mati</div> <div style="text-align: center;"> dan hidup di akhirat</div> <div style="text-align: center;"> amien</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <br /> Ada penambahan pada rumusan "Allah dari Allah" sebelum terang dari terang (diambil dari konsili Nicea) dan penambahan "Putra" pada rumusan "Ia berasal dari Bapa" pada bagian rumusan tentang roh Kudus, terjadi sejak Konsili Toledo tahun 589, berikut hasil akhir dari <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;">Syadat Panjang :</span><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b>Syahadat Panjang / Syahadat Nicea-Konstantinopel</b></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: center;"> <b><br /></b></div> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> </div> <div style="text-align: center;"> Aku percaya akan satu Allah,</div> <div style="text-align: center;"> Bapa yang mahakuasa,</div> <div style="text-align: center;"> pencipta langit dan bumi,</div> <div style="text-align: center;"> dan segala sesuatu yang kelihatan</div> <div style="text-align: center;"> dan tak kelihatan;</div> <div style="text-align: center;"> dan akan satu Tuhan Yesus Kristus,</div> <div style="text-align: center;"> Putra Allah yang tunggal.</div> <div style="text-align: center;"> Ia lahir dari Bapa sebelum segala abad,</div> <div style="text-align: center;"> Allah dari Allah,</div> <div style="text-align: center;"> Terang dari Terang,</div> <div style="text-align: center;"> Allah benar dari Allah benar.</div> <div style="text-align: center;"> Ia dilahirkan, bukan dijadikan,</div> <div style="text-align: center;"> sehakikat dengan Bapa;</div> <div style="text-align: center;"> segala sesuatu dijadikan oleh-Nya.</div> <div style="text-align: center;"> Ia turun dari surga untuk kita manusia</div> <div style="text-align: center;"> dan untuk keselamatan kita.</div> <div style="text-align: center;"> Ia dikandung dari Roh Kudus,</div> <div style="text-align: center;"> Dilahirkan oleh Perawan Maria, dan menjadi manusia.</div> <div style="text-align: center;"> Ia pun disalibkan untuk kita, waktu Pontius Pilatus;</div> <div style="text-align: center;"> Ia menderita sampai wafat dan dimakamkan.</div> <div style="text-align: center;"> Pada hari ketiga Ia bangkit menurut Kitab Suci.</div> <div style="text-align: center;"> Ia naik ke surga, duduk di sisi Bapa.</div> <div style="text-align: center;"> Ia akan kembali dengan mulia,</div> <div style="text-align: center;"> mengadili orang yang hidup dan yang mati;</div> <div style="text-align: center;"> kerajaan-Nya takkan berakhir.</div> <div style="text-align: center;"> aku percaya akan Roh Kudus,</div> <div style="text-align: center;"> Ia Tuhan yang menghidupkan;</div> <div style="text-align: center;"> Ia berasal dari Bapa dan Putra,</div> <div style="text-align: center;"> yang serta Bapa dan Putra, </div> <div style="text-align: center;"> disembah dan dimuliakan;</div> <div style="text-align: center;"> Ia bersabda dengan perantaraan para nabi.</div> <div style="text-align: center;"> aku percaya akan Gereja </div> <div style="text-align: center;"> yang satu, kudus, katolik dan apostolik.</div> <div style="text-align: center;"> aku mengakui satu pembaptisan</div> <div style="text-align: center;"> akan penghapusan dosa.</div> <div style="text-align: center;"> aku menantikan kebangkitan orang mati</div> <div style="text-align: center;"> dan hidup di akhirat. </div> <div style="text-align: center;"> amin.</div> <o:p></o:p><br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Sumber : Puji Syukur no 2<br /> Nihil Obstat : Dr. A.M Sutrisnaatmaka, M.S.F<br /> Imprimatur : BI Pujaraharja<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> =============================<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> berikut adalah dasar alkitab tentang syahadat panjang:<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Aku percaya akan satu Allah<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Ul 6:4; Mrk 12:29, 32)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Bapa<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Mat 5:48, 6:9; Mrk 14:36; Luk 23:46; Yoh 5:18)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Yang mahakuasa<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Ayb 37:23; Mat 26:64)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Pencipta langit dan bumi<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Kej 1:1, 14:9; Kis 4:24; Why 10:6)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> dan segala sesuatu yang kelihatan dan tak kelihatan<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Kol 1:16)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> dan akan satu Tuhan Yesus Kristus<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Kis 2:36, 15.11, 16:31; Rm 5:1; 1Tes 5:28; 2Tes 3:18)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Putra Allah yang tunggal.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Yoh 1:14, 18; Yoh 3:16,18)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia lahir dari Bapa sebelum segala abad<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Luk 1:35; Yoh 1:1-3)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Allah dari Allah, Terang dari Terang, Allah benar dari Allah benar.Ia dilahirkan, bukan dijadikan, sehakikat dengan Bapa<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Ibr 1:3)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> segala sesuatu dijadikan oleh-Nya.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Ibr 1:3)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia turun dari surga untuk kita manusia dan untuk keselamatan kita.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Yoh 3:13)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia dikandung dari Roh Kudus,Dilahirkan oleh Perawan Maria, dan menjadi manusia.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Mat 1:18-25; Luk 1:35)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia pun disalibkan untuk kita, waktu Pontius Pilatus<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Mat 27:26; Mrk 15:15; Luk 23:24; Yoh 19:16)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia menderita sampai wafat dan dimakamkanPada hari ketiga Ia bangkit menurut Kitab Suci.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (1Kor 15:3-4)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia naik ke surga<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Luk 24:51; Kis 1:9-10)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> duduk di sisi Bapa.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Mrk 16:19; Kol 3:1)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia akan kembali dengan mulia, mengadili orang yang hidup dan yang mati<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Rm 14:9; 2Tim 4:1)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Kerajaan-Nya takkan berakhir.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Luk 1:33)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Aku percaya akan Roh Kudus, Ia Tuhan yang menghidupkan<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Yoh 14:26; Yoh 16:7-11; Kis 2:17; 2Kor 3:6)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia berasal dari Bapa dan Putra, yang seta bapa dan Putra disembah dan dimuliakan<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Yoh 14:16; Rm 16:27; 2Tim 4:18)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> Ia bersabda dengan perantaraan para nabi.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Ibr 1:1; 1Ptr 1:10-11)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> aku percaya akan Gereja yang satu,<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Yoh 17:21; Rm 12:5)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> kudus,<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Yoh 17:17, 19; Ef  5:25-27)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> katolik<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Mat 28:19)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> dan apostolik.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Mat 28:20)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> aku mengakui satu pembaptisan akan penghapusan dosa.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Kis 2:38; Kis 22:16)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> aku menantikan kebangkitan orang mati<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Kis 24:15; Rm 6:5; 2Kor 4:14)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> dan hidup di akhirat.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Yoh 3:16; Yoh 5:29; Yud 21)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> amin<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> (Mzm 106:48; 2Kor 1:20)<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <!--EndFragment--></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <!--EndFragment--><br /> <div class="MsoNormal"> <!--[if !supportEmptyParas]--> Sumber : http://www.imankatolik.or.id/<o:p></o:p></div>

Syahadat Katolik

Credo atau "Aku Pecaya" adalah syahadat iman yang memuat pokok-pokok iman kapercayaan orang kristen. Syahadat iman ini dirum...

Read more »

Lima Perintah Gereja

<br /> <ol> <li><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;">Rayakan hari raya yang disamakan dengan hari Minggu.</span></li> <li><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;">Ikutilah perayaan Ekaristi pada hari Minggu dan pada hari raya yang diwajibkan; dan janganlah melakukan pekerjaan yang dilarang pada hari itu.</span></li> <li><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;">Berpuasa dan berpantanglah pada hari yang ditentukan.</span></li> <li><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;">Mengaku dosalah sekurang-kurangnya sekali setahun.</span></li> <li><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;">Menyambut Tubuh Tuhan pada Masa Paskah.</span></li> </ol> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYKl9r_GpqCzN4DZxDq3ZltkL4SDDYsmTOOOel1k88UvdsDrwwaqv2netlJte8THN08HH84eM5RjbFOJmWveOITNMXFiBYeUsSCK4Eglhiu97y328MUu1vSZus46qLxWaerPmrDb1dyeem/s1600/lima+perintah+gereja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYKl9r_GpqCzN4DZxDq3ZltkL4SDDYsmTOOOel1k88UvdsDrwwaqv2netlJte8THN08HH84eM5RjbFOJmWveOITNMXFiBYeUsSCK4Eglhiu97y328MUu1vSZus46qLxWaerPmrDb1dyeem/s1600/lima+perintah+gereja.jpg" width="320" /></a></div> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;">Sumber : Puji Syukur no 7<br /> Nihil Obstat : Dr. A.M Sutrisnaatmaka, M.S.F<br /> Imprimatur : BI Pujaraharja</span><!--EndFragment--> <br /> <span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US;"><br /></span> Kelima Perintah diatas adalah ketentuan Gereja, maka Gereja dapat membebaskan orang dari kewajiban memenuhi perintah tersebut berdasarkan alasan yang kuat (misalnya sakit).<br /> <br /> <span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; text-align: justify;">Sumber : http://www.imankatolik.or.id/</span><br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div>

Lima Perintah Gereja

Rayakan hari raya yang disamakan dengan hari Minggu. Ikutilah perayaan Ekaristi pada hari Minggu dan pada hari raya yang diwajibkan; dan ...

Read more »